耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義

羅馬書4章21-25節

且滿心相信上帝所應許的必能做成。所以，這就「算為他的義」。「算為他義」的這句話，不是單為他寫的，也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信上帝使我們的主耶穌從死裡復活的人。耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。

     我們在亞伯拉罕身上看到的信，和一切相信耶穌基督的的信是相一致的，亞拔拉罕信上帝是「死人復活、使無變為有」的上帝，這正預表亞伯拉罕的信已經成為一切基督徒信心的榜樣。亞伯拉罕相信上帝所應許的必能成就，雖然這應許從人的角度來看是毫無可能的；主耶穌曾經三次預言自己的受難，但是門徒們並不知道這些事的意義，復活的主對門徒多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！……你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」(約翰福音20:27-29)。

        上帝藉著耶穌基督在十字的死除去了我們的過犯，使我們脫離了死亡和罪的權勢，因著耶穌基督的死，上帝已經「不算」我們為有罪的；耶穌基督從死裡復活，已經使信祂的人被上帝「算」為義了；耶穌基督的死和復活是不能分割的，它是共同構成我們稱義的基礎，因為「上帝設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明上帝的義」(羅馬書3:25，參考3月1日：「上帝設立耶穌作挽回祭」)。如果耶穌基督只是為我們死，我們或許會感謝祂慷慨的犧牲，為祂的遭遇感到惋惜，紀念祂英勇無私的事蹟；但是耶穌基督從死裡復活，祂就成為「我(們)的主！我(們)的上帝！」(約翰福音20:28)。因為上帝藉此將祂的義賜給凡相信的人，開啟了人在基督裡的新生命。彼得在五旬節時從死而復活的耶穌基督之名向眾人宣告：「因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們上帝所召來的」(使徒行傳2:39)。「耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義」，這已經成為每個基督徒的信仰告白，是我們可以因信稱義的基礎。

默想：

  主耶穌對多馬說：「不要疑惑，總要信！」祂知道疑惑會對我們的生命造成多大的虧損，而相信卻能使我們領受上帝應許的恩典。約伯在他的苦難中告白說：「我知道我的救贖主活著」(約伯記19:25)，我們常常對生活中許多發生的事情充滿了疑惑，對上帝的作為充滿疑問，我們可以體會門徒面對耶穌的死時，心理所受到的挫折、憂傷、絕望有多大，彷彿他們自己的生命也被籠罩在死亡的陰影之中；我們也可以體會當他們看見復活的主耶穌時那種心裡的驚畏、激動、雀躍、興奮的熱情到無法形容的地步。

如果我們能夠滿心相信上帝所應許的必能成就，我們就應該以充滿感恩喜悅的心向著標竿直跑，因為上帝必要成就祂所加給我們的異象，祂所要求的只是我們的信心而已，祂必要按照祂的預定的時候讓我們看見祂奇妙的作為，到那時我們必要說：「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢」(約伯記42:5)。 

   

禱告：

        親愛的上帝，我們感謝祢，因為祢所做的一切，都是為了讓我們可以更認識祢、更信靠祢，我們知道自己生命中一切的福分都不在祢之外，因為祢是我們生命的光，我們跟從祢，就不在黑暗裡走。求祢的話語在每天生活中帶給我們信心、能力與智慧。奉主耶穌的名禱告，阿們！