羅馬書8章23-25節
不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。
「盼望」是耶穌基督的救恩裡一個重要的部分，「基督在你們心裡成了有榮耀的盼望」(歌羅西書1:27)，使基督徒能夠得到力量來面對各樣的試煉，以致在百般的苦楚和忍耐之後，可以得著「上帝兒女自由的榮耀」；類似的話也出現在哥林多後書4:17「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀」。
不僅是「一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今」，包括基督徒「也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分」；基督徒豈不是「因為凡被上帝的靈引導的，都是上帝的兒子」(羅馬書8:14)，而且「聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女」(羅馬書8:16)，為什麼還會如此的嘆息、等候呢？事實上基督徒已經「和基督同作後嗣」，但是還沒有得著上帝所預定的嗣產；基督徒已經得著聖靈，但那仍然只是作為初熟的果子和將來的憑證；基督徒已經活在兒子的名份的應許裡，但是只要他還活在肉體之中，他就需要等候那「上帝的眾子顯出來」(羅馬書8:19)的完全應驗。
基督徒所盼望的，就是「等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖」，經文中的『兒子』(υἱοθεσία)就是「收養」的意思(請參考4月3日「使你們必死的身體又活過來」)，現代中文譯本修訂版的翻譯是「等候上帝收養我們作他的兒女，使整個的自我得自由」。前文已說過，保羅並不是像希臘宗教哲學思想所主張的，要脫離肉體而成為純粹靈的存在，乃是渴望我們所藉以活在這世上必死的肉體能得著救贖，可以完全脫離罪惡與血氣敗壞的挾制，那是他從活在肉體和活在基督裡的爭戰中所發出的吶喊：「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」(羅馬書7:24)，只有當我們必死的肉體完全降伏在基督裡，並將主權讓位給賜生命的聖靈的時候，「這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記『死被得勝吞滅』的話就應驗了」(哥林多前書15:54)，到那時候我們才能說是「得著兒子的名分」以及「我們的身體得贖」是完全的應驗，並且是「上帝的眾子顯出來」(現代中文譯本修訂版「上帝的榮耀從他的兒女們顯示出來」的時候了。
保羅並沒有樂觀的誇耀基督徒生命中的能力與榮耀，也不是刻意要以軟弱與不足來貶低基督徒的生命，他很清楚基督徒「活在肉體裡」和「活在基督裡」的雙重性與衝突的爭戰，如果說基督徒的得救是屬於將來的，那是錯誤，但是如果說基督徒的得救是現在已經完全完成了，同樣也是錯誤；「我們得救是在乎盼望」這句重要的經文就將我們得救的「現在」和「將來」連結起來，「我們得救」是基督徒生命的「現在」，凡是「在基督裡」的人都已經得到因信稱義的救恩；但是整個救恩的完成乃是「在乎盼望」，那是基督徒所領受有聖靈為憑據的「將來」。
「盼望」的本質就是將他的目標放在將來，它已經從現在就開始了，但是要在將來完全顯現出來。正如「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」(希伯來書11:1)，(現代中文譯本修訂版「信心是對所盼望的事有把握，對不能看見的事能肯定」)，基督徒的信心是向前延伸至上帝所預定，卻沒有人能知道的那個時候，基督徒的目標是在現世還沒有顯露出來的聖靈把生命賜給那必死的身體的永生，(請參考4月3日「使你們必死的身體又活過來」)，因此說「只是所見的盼望不是盼望」，所以「我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候」。
默想：
一個著名的銀匠，他所鑄造的銀器每件都如值得真珍藏的藝術品，沒有其他的銀匠能和他相比。有人就好奇的問銀匠，他到底有甚麼秘密的技巧，可以做出如此好的作品？銀匠回答，最基本的技巧就是在於熬煉銀汁。於是人又問：那麼到底要將銀汁熬煉到甚麼程度才夠好呢？銀匠回答：當看著銀汁的時候，它能清楚地反映出我的臉，那就是銀汁已經熬煉到最好的時了。我們所盼望的，正如銀匠所熬鍊的銀汁，能夠使上帝的榮耀從他的兒女們顯示出來。
「應許」和「應驗」之間的距離和差別就是信心和盼望；信心有多大，距離就有多近，盼望有多深切，差別就有多微小。上帝已經應許我們「得著兒子的名分」和「身體得贖」，就必定要應驗在我們那直到永生的生命中。「我們得救是在乎盼望」，我們在忍耐盼望那所看不見的；看不見不是因為它不存在，它雖然在遠遠的將來，但是在我們心裡其實已經看見了，「因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見」(哥林多後書5:7)。松樹的種子是非常微小的，當它從成熟的松果中迸出來，甚至極微弱的風都可以把它吹到很遠的地方，但是幾千年後它在堅硬的山岩石縫中長成高大的巨木。因為在幾千年前，當它還只是個微小的種子的時候，它內在的生命就是一棵松樹，卻是幾千年前沒有人能看得到的。如果我們內在的生命是「聖靈初結的果子」，那麼我們每一聲的嘆息都會是對耶穌基督救恩的讚美、感恩和盼望。
禱告：
親愛的上帝，感謝祢，因為祢是信實的上帝，我們已經得著聖靈的憑據，就使我們更能得力盼望祢恩典的完全實現在我們生命中，它已經在我們現在的生活裡，也要引導我們直到永生。奉主耶穌的名禱告，阿們！
